הרב חיים קנייבסקי לקראת הבחירות: "להצביע"

לקראת הבחירות שיתקיימו ביום שני הקרוב, נרחיב כאן על הציווי עליו נשענים ציבור שומרי תורה ומצוות, ומצליח להוציא רבבות חרדים ושומרי תורה ומצוות מביתם אל הקלפי.

לגבי אדם שומר תורה ומצוות ש כאן מערכת הרבה יותר מסובכת. כאשר אתה בוחר נציגות לעירייה אתה משפיע על עניני הדת בעיר, על כל עניני החינוך בעיר, ואתה גם משפיע באופן עקיף לגבי מהלכים כלל ארציים שאתה לא מודע להם בכלל, משום שאתה לא מצוי בתוך הסיכומי סיכומים שבחדרי חדרים. אתה יכול להצביע לנציג פלוני לעיריית מקום מגוריך, ולהשפיע על חוק הגיוס או הסכם קואליציוני בענייני הגיור.

הבחירות מבחינת הציבור הדתי חרדי במדינת ישראל הוא משהו אחר לחלוטין ממה שהן ביחס לאדם חילוני. אדם חילוני, בפרט בבחירות לעירייה, הוא בעצם בוחר ועד בית… מנהל טוב לענייני העיר, אנשים שהוא סומך עליהם ומחבב אותם ורוצה שהם יחליטו על התקציבים ושאר עניני העיר וזה מצויין.

מצווה לשמוע דברי חכמים היא מצוות עשה בתורה, כפי המקובל בפרשנות חז"ל, המחייבת ציות לחכמים בנושאים הלכתיים ("ועשית ככל אשר יורוך") ומצוות לא תעשה על המריית פיהם ("לא תסור מכל אשר יורוך").

עיקר הציווי מתייחס לחובת הציות ההלכתית להכרעת חכמי הסנהדרין אשר במקדש בירושלים, מתוקף מעמדם כערכאה ההלכתית והדיונית הגבוהה ביותר במקרה של חילוקי דעות.

נביא כאן מספר שאלות שהגיעו אל פתחו של מרן שר התורה הגאון רבי חיים קנייבסקי לקראת יום הבחירות.

שאלה: אדם שיש לו מקום קרוב לביתו ששם מצביע ביום הבחירות, ובית הכנסת ששם הוא מתפלל שחרית נמצא יותר רחוק, וכעת שיוצא להתפלל עומד לפניו המצוה להצביע ועשית ככל אשר יורוך, ויש לו מצוה להתפלל שחרית, מה יעשה קודם? והאם יש כאן בעיה של מעבירין על המצוות ויצטרך קודם להצביע ואח"כ להתפלל?

הגר"ח קנייבסקי: "בחירות".

שאלה: מי שצריך למול את בנו ביום הבחירות, איזה מצוה צריך לעשות קודם, האם להצביע לבחירות או מצות מילה?

הגר"ח קנייבסקי: "להצביע".

שאלה: האם יש עדיפות להוציא מכספו הפרטי לצורך ההוצאות שיוכל להצביע ולא לקבל דרך מתנה, כמו שיש ענין להוציא הוצאות לצורך מצוה?

הגר"ח קנייבסקי: "מצוה".

שאלה: לסוברים שמצוה דאורייתא צריכה כוונה, האם בשעה שהולך להצביע ומקיים מצוה דאורייתא צריך לכוין ולדעת שמקיים ועשית ככל אשר יורוך?

הגר"ח קנייבסקי: "כן".