ירידת יעקב למצרים: כשגדולי ישראל ביקרו בחצי האי סיני

לפני 63 שנים מדינת ישראל נסוגה מחצי האי סיני, לאחר שכבשה אותו במבצע קדש בחורף 1956.
בימינו צדיקים שנוסעים לסיני כדי לברך ולהודות על הניסים כפי שהתפרסם בעבר על האדמו"ר מויז'ניץ, וכבר העיד על כך "החתם סופר" שכתב "היו צדיקי ישראל רגילים לילך למצרים, כדי לראות מקומות שנעשו ניסים לישראל ומעברות הים, ולברך ולהודות לה'".

החתם סופר כותב שלעתיד על חצי האי סיני יהיה חלק ממלכות ישראל וכך הוא כותב: "לעתיד לבוא כשנזכה לכבוש מצרים, כולו יהיה מקודש, ויהיה מצוה לגור שם",

כוונתו היא על ההבטחה שהקב"ה הבטיח לאברהם אבינו "בַּיּוֹם הַהוּא כָּרַת יְהוָה אֶת אַבְרָם בְּרִית לֵאמֹר לְזַרְעֲךָ נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת מִנְּהַר מִצְרַיִם עַד הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר פְּרָת" וכן "וְשַׁתִּי אֶת גְּבֻלְךָ מִיַּם סוּף וְעַד יָם פְּלִשְׁתִּים וּמִמִּדְבָּר עַד הַנָּהָר כִּי אֶתֵּן בְּיֶדְכֶם אֵת יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ וְגֵרַשְׁתָּמוֹ מִפָּנֶיךָ".

רבי יהודה הלוי בספר 'הכוזרי' כותב בין היתר: "סיני ופארן כולם מגבול ארץ כנען... כמו שאמר יתברך, ושתי את גבולך מים סוף ועד ים פלישתים, וממדבר עד הנהר".

אחד מהנוסעים המפורסמים שזכה להגיע לים סוף ולהר סיני, הלו הוא השד"ר המפורסם רבי יעקב ספיר (חי ופעל במאה ה-19) שמעיד לנו שבעת נסיעתו למצרים, הוא זיהה את מקום חצית בנ"י את ים סוף, וברך שעשה ניסים.

וכך הוא כותב ביומנו: "מפה רכבנו על חמורים עם עוד נוסעיםלרחוץ במים חמים מהמעין הנובע מההר כמו חמי טבריה, וקרין לה חמאם "מוסא" ושפת הים הלזה קוראים "בירכת פרעון" באמרם שפה נטבע פרעה וחילו בים סוף ברדפם אחר בני ישראל... ברגש קודש וזכרון נוראות נפלאות מעשי ניסים אשר נעשו לאבותינו במקום הזה ברכתי בלב מלא רעיונות נשגבות ברכת שעשה ניסים וכו'... אנכי עומד היום במקום אבותינו שבטי ישורון אחרי עברם מי ים סוף ברגל, שרו בגאון רוח קודשם שירו לה' כי גאה גאה...".

ובהר סיני הוא כותב: "פה עמדו אבותינו רבבות אלפי ישראל וקול אחד נשמע מעם אחד פה אחד נשעה ונשמע, פה עמד רועה הנאמן משה עבד ה' ארבעים יום וארבעים לילה ושני לוחות הברית כתובים באצבע אלוהים...".

ר' יעקב ספיר התרגש ביותר בעומדו בהר סיני, מרגש עוד יותר לדעת את דבריו של הר"ן שכל החיות והבהמות זולת הדגים היו במעמד הר סיני.