"אני ה’ רופאיך": סגולות לרפואה מהחיד"א הקדוש ומגדולי ישראל

החיד"א הקדוש בספרו "עבודת הקודש", בחלק "סנסן ליאיר" מציין דברים המועילים לרפואה בסיעתא דשמיא:

1. לייחד 10 אנשים שיתענו ויקראו תהילים בנעימות לרפואתו.

2. ילמדו פסוקי תהילים מאותיות שמו.

3. פדיון נפש על ידי ירא שמים.

4. ידליק נר לפני ההיכל לרפואתו.

5. ייתנו צדקה בעדו, כאשר יוכלו שאת.

6. שינוי שם על ידי חכם וירא שמים, בכוונה גדולה להמשיך לו נפש חדשה מקדושה, ויתאמץ מאוד בכוונת "ויעבור" ושלוש עשרה מידות לעורר הרחמים.

7. ילמדו מזמור "יענך ה' ביום צרה" (תהילים כ') 12 פעמים, ויאמרו אחר כך תפילה לרפואתו.

8. עוד יוסיף אחר זה לעשות פדיון נפש, ויבקש רחמים.

9. בספר "וימהר אברהם" (מערכת ד' אות קעא) מובאת סגולה נוספת: "רפואה למכאוב מחוליו, יהא מרגלא בפומיה לומר (דברים ז, ט): 'האל הנאמן שומר הברית והחסד', שיר השירים רבה ויפה ענף דף פ"ו ופסוק (ירמיה יז, יד) 'רפאני ה' וארפא'".

10. בספר "ישועות ישראל" מובאת הסגולה הבאה: "מי שהוא חולה חס ושלום, ורוצה לעשות רפואה לקחת סממנים, אזי יש לומר מקודם תפילה זו: 'יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו, שתמחל ותסלח לי על כל עוונותיי וחטאתי ופשעיי (ויתחרט מעומק הלב על כל העברות, ובפרט על אותן העבירות שיש לחוש שגרמו לו החולי הזה), ותשלח לי מהרה רפואה שלמה מן השמים רפואות הנפש ורפואות הגוף בתוך שאר חולי ישראל. ויהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו, שיהא לי עק זה לרפואה, כי רופא חינם אתה, ותרפא אותי בזכות שמך הגדול יתברך שמך, לעד ולנצח נצחים אמן".

11. עוד מוסיף בעל ה"ישועות ישראל" ומסביר כי שפע הרפואה מגיע לאדם על ידי שמירת הברית ושמירת הלשון. כה דבריו: "וכל ההמשכות בזה הוא על ידי שמירת הברית כידוע שאינו מתקלקל המזל והצינור ושם ע"ב שהוא בחכמה ידוע כי סיג לחכמה שתיקה כמבואר בכתבי האריז"ל הסוד בזה, וכל ההמשכות בזה הוא על ידי שמירת פיו מדברים בטלים ולשון הרע ודיבורים אסורים שאינו מתקלקל הלשון כמבואר בזוהר הקדוש, ולכן כשצריך לרפואה, יעשה תשובה כפי יכולתו על פגם הברית, ועל חטאו בדיבורים אסורים, ויאמר התפילה הנזכרת לעיל בכוונה, וישלח לו השם יתברך רפואה שלמה".