מרגש: ברכה לחתונה דתית

הכרתם את בחיר ליבכם לאחרונה והחלטתם שהוא המיועד? רוצים להתקדם אל עבר חתונה ובניית בית ולא יודעים כיצד להתקדם? חתונה יהודית כוללת בתוכה סממנים יהודיים רבים המסמלים דברים שונים.

לפני הכל צריך לעשות הוא רישום לנישואין ברבנות. זהו למעשה תיעוד לדורות שיאפשר שמירה על זהות המורשת היהודית של הילדים שיגיעו בזמנו בע"ה. החופה מסמלת את האחדות בין בני הזוג, היא מסוככת על החתן והכלה מפני עין הרע (לכן שמים טלית) ומהווה כמעין בית משותף.

לפני העמידה בחופה החתן ניגש לכסות את הכלה בהינומה שהיא "בקשת רשות" מן הכלה להתחיל בטקס החתונה. ע"פ הקבלה, במהלך החופה הנשמות של החתן והכלה מתאחדות יחדיו ומתחברות לכדי נשמה אחת. לאחר מכן הרב מקדש ומייחד את החתן והכלה המיועדים זה לזו, ומעתה יהיו זה של זו בלבד.

מקדשים על יין שזהו סמל לזוגיות המשתבחת עם השנים, ממש כמו יין. לאחר הברכה, נותן הרב לזוג המיועד לטעום מן היין המקודש. בעבר נהג החתן לתת כסף לאישה כאות לקניין הנישואין, כיום במקום זאת הוא מעניק לכלה טבעת. מדוע טבעת? מכיוון שהעיגול המושלם שלה מזכיר לבני הזוג שבנפרד כל אחד מהם הוא חצי וביחד הם משלימים אחד את השני בשלמות. 

את מצוות הקידושין עורכים בנוכחות שני עדים שאינם קרובי משפחה של החתן או הכלה. כחלק מן ההודיה לבורא עולם, החתן מברך "שהחיינו" והנוכחים משיבים "אמן". ברכת "שהחיינו" היא לא חלק מן הקידושין והיא מתבצעת על טלית חדשה כרמז לכל החידושים בחייהם של הזוג – הריהוט, הבית והזוגיות החדשה. 

החתן מגיש לכלה את הכתובה שהכין מבעוד מועד, טרם תחילת הטקס. הכתובה היא מסמך שומר ומגן על זכויות האישה עוד מימי קדם. שני עדים שאינם קרובי משפחתם של החתן והכלה צריכים לחתום על הכתובה אותה ישמרו בני הזוג בביתם. בכתובה החתן מתחייב לדאוג לכל צרכי האישה בין יחדיו ובין אם חלילה ייפרדו בעתיד. 

משה רבנו תיקן 7 ברכות מיוחדות לחתן ולכלה אותן יש לברך במהלך שבוע מיום חתונתם מדי יום.

החתן שובר כוס לזכר חורבן בית המקדש שנחרב משנאת חינם וכתזכורת לבני הזוג להתנהל בביתם מתוך אהבה וכבוד הדדי.

נוהגין לעשות החופה תחת השמים לסימן ברכה. מוליכין את החתן תחת החופה ומעמידים אותו כשפניו למזרח, ומעמידין את הכלה לימין החתן. כשהחתן מגיע לחופה, מנגנים:

בָּרוּךְ הַבָּא. מִי אַדִּיר עַל הַכֹּל, מִי בָּרוּךְ עַל הַכֹּל, מִי גָּדוֹל עַל הַכֹּל, מִי דָּגוּל עַל הַכֹּל, הוּא יְבָרֵךְ אֶת הֶחָתָן וְאֶת הַכַּלָּה.

כשהכלה מגיעה סמוך לחופה פוסעים המחותנים לקראתה פסיעה אחת או שתים. הכלה מקיפה סביב החתן כנהוג, ומנגנים:

בְּרוּכָה הַבָּאָה. מִי בָּן שִׂחַ שׁוֹשַׁן חוֹחִים, אַהֲבַת כַּלָּה מְשׂוֹשׂ דּוֹדים. הוּא יְבָרֵךְ אֶת הֶחָתָן וְאֶת הַכַּלָּה.

מסדר הקידושין מצדד את עצמו ופניו למזרח, מברך על היין והחתן והכלה מכוונים לצאת בברכת הגפן:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה אֱלֺהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּֽפֶן:

החתן צריך לכוון לצאת בברכת האירוסין:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה אֱלֺהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָֽׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל הָֽעֲרָיוֹת. וְאָֽסַר לָֽנוּ אֶת־הָאֲרוּסוֹת. וְהִתִּיר לָֽנוּ אֶת־הַנְּשׂוּאוֹת לָֽנוּ עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין: בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה מְקַדֵּשׁ עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי חֻפָּה וְקִדּוּשִׁין:

ושותה המברך, ושותין מעט החתן והכלה. ואחר כך מקדש החתן את הכלה בטבעת לפני עדים כשרים ואומר:

הֲרֵי אַתְּ מְקֻדֶּֽשֶׁת לִי בְּטַבַּֽעַת זוּ כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל:

קוראים הכתובה, ואחר כך מוסרים הכתובה לכלה, ומברכים על כוס שניה ואומר אלו שבע ברכות:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה אֱלֺהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּֽפֶן:

בשבע ברכות שלאחר ברכת המזון מתחילים כאן:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה אֱלֺהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל בָּרָא לִכְבוֹדוֹ:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה אֱלֺהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר הָאָדָם:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה אֱלֺהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת־הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶּֽלֶם דְּמוּת תַּבְנִיתוֹ, וְהִתְקִין לוֹ מִמֶּֽנּוּ בִּנְיַן עֲדֵי עַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, יוֹצֵר הָאָדָם:

שׂוֹשׂ תָּשִׂישׂ וְתָגֵל הָעֲקָרָה, בְּקִבּוּץ בָּנֶֽיהָ לְתוֹכָהּ בְּשִׂמְחָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, מְשַׂמֵּֽחַ צִיּוֹן בְּבָנֶֽיהָ:

שַׂמֵּֽחַ תְּשַׂמַּח רֵעִים הָאֲהוּבִים, כְּשַׂמֵּחֲךָ יְצִירְךָ בְּגַן עֵֽדֶן מִקֶּֽדֶם. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, מְשַׂמֵּֽחַ חָתָן וְכַלָּה:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה אֱלֺהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּרָא שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה, חָתָן וְכַלָּה, גִּילָה רִנָּה, דִּיצָה וְחֶדְוָה, אַהֲבָה וְאַחֲוָה, וְשָׁלוֹם וְרֵעוּת. מְהֵרָה יְהוָֹה אֱלֺהֵֽינוּ יִשָּׁמַע בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחוּצוֹת יְרוּשָׁלָֽיִם, קוֹל שָׂשׂוֹן, וְקוֹל שִׂמְחָה, קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה, קוֹל מִצְהֲלוֹת חֲתָנִים מֵחֻפָּתָם, וּנְעָרִים מִמִּשְׁתֵּה נְגִינָתָם. בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה, מְשַׂמֵּֽחַ חָתָן עִם הַכַּלָּה:

הזמן חלף לו, עבר והגיע

והנה יום נישואיכם לפתע הופיע.

אתכם ברצונינו בכל לבנו לברך

הזיווג הנפלא שהקדוש ברוך הוא שידך.

בריאות ראשית לכם נאחל,

הדבר הראשון שכל אחד לעצמו מייחל.

שאת ביתכם יפקדו תמיד אושר ושלום,

שיהיה ביתכם לכל יהודי דוגמה וחלום.

בית נאמן וכשר תזכו לבנות בישראל,

ויהיה בית זה משכן השכינה והאל.

להביא בנים ובנות כשרים וכשרות תזכו להוליד,

שתורה רבה יזכו להעמיד.

הצלחה בכל דרכי החיים לטובה,

שתזכו לקיים את כל המצוות באהבה.

פרנסה בשפע וכל טוב גם זה בברכה,

שתצלחנה ידיכם בכל מלאכה.

שתזכו לבנות את ביתכם על אדני השמחה,

וגם ממריבות תצאו כשידכם על העליונה.

שיהיה ביתכם פתוח לרווחה,

וביתכם יהיה מלא שמחה.

ברכה לחתונה מהמקורות: ברכה קצרה לחתונה דתית | 2 חתונות באותו אולם: המשפחות מגיעות ומה קרה אז?