מה קורה כאשר השמחה מגיעה יחד עם מקרה מצער?

אחת המצוות הקיימות בחג הסוכות, היא מצוות השמחה, וכפי שנאמר "חַג הַסֻכֹּת תַּעֲשֶה לְךָ שִבְעַת יָמִים... וְשָֹמַחְתָּ בְּחַגֶךָ, אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ...".
בפסוק שמיד לאחר מכן כתוב "שִבְעַת יָמִים תָּחֹג לה' אֱלֹהֶךָ... כִּי יְבָרֶכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ... וְהָיִיתָ אַךְ שָֹמֵחַ".
המילה "אַךְ" בדרך כלל באה למעט משהו.
ההסבר הפשוט הוא, שאלוקים מבטיח לאדם ברכה, שהוא יהיה "רק" שמח.
ישנם מפרשים שהכוונה היא לציווי "וְשָֹמַחְתָּ בְּחַגֶךָ", שהאדם מצווה בימי החג "רק" לשמוח.
אבל ניתן לומר שטמון כאן מסר נוסף.
ישנן קהילות, שמחר בתפילת שחרית יקראו בבית הכנסת את מגילת קֹהֶלֶת.
במהלך המגילה כתוב "לַכֹּל זְמָן, וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָמָיִם... עֵת לִבְכּוֹת וְעֵת לִשְֹחוֹק, עֵת סְפוֹד וְעֵת רְקוֹד".
יש זמן לבכות ויש זמן לצחוק.
אבל מה קורה כאשר השמחה מגיעה יחד עם מקרה מצער, כפי שאירע לנו אתמול.
מצד אחד, התבשרנו על הריגתו של רב המרצחים.
אך מצד שני, התבשרנו על פטירתם של חמישה קדושים וטהורים, לוחמי גולני הי"ד.
כיצד יש לנהוג בזמן כזה?
על כך באה התורה ואומרת לנו "וְשָֹמַחְתָּ בְּחַגֶךָ", אך מצד שני"וְהָיִיתָ אַךְ שָֹמֵחַ".
כשאתה שמח בחגך, עליך גם למעט מעט מהשמחה. כי המילה "אַךְ" תפקידה ומשמעותה היא מיעוט.
לכן, כשאנחנו שמחים על הריגתו של רב המרצחים, עלינו למעט מעט מהשמחה שלנו ולהצטער על פטירתם של חמשת לוחמי גולני, ועל צערם העצום של משפחותיהם, ושמחתנו לא תהיה מושלמת כל עוד החטופים נמצאים בשבי האוייב האכזר.
זוהי אחת מגדולותיו של עמנו, שבזמנים מסויימים אנחנו יודעים לשלב בין שמחה לעצב, ולהמשיך קדימה בנצחיותו של עם ישראל.

שבת שלום ומועדים לשמחה, 
הרב אריה לוין, תל אביב.