למה יש מצווה להרוג את כל עם עמלק?

למה יש מצווה להרוג את כל עם עמלק?

תשובה:

אמנם כיום אנחנו לא יודעים מי הם עמלק, אך בעבר הייתה אומה שלמה שציווה עלינו להכות אותה – עם עמלק. למה זה כך?

עמלק הוא עם שמייחל לרעתנו. כפי שנאמר, "ראשית גויים עמלק", והוא נחשב לשונא מוחלט של עם ישראל. עמלק הוא עם מחונך לשנוא את עם ישראל, והוא צאצא של אליפז, בנו של עשיו, שקיבל הדרכה מהוריו לשנוא אותנו.

אולי בתוך עמלק יש גם אנשים נחמדים וטובים, ואפילו מועילים. אבל כעם, עמלק בחר להיות "רע" באופן כללי. נכון שיש בו גם "קצת" נקודות טובות, אך בגדול הוא בחר בדרך של רע. אחרי שבחר להיות רע, אנחנו לא יכולים לעשות הבחנה בין הפרטים. הציפייה מאיתנו כעם היא להגן על עצמנו, ולא להיות מחויבים לאנשים פרטיים בתוך עם שנבחר להיות רע.

טוהר הנשק היהודי לא דורש מאתנו לערוך סינונים ולבדוק מי "ראוי" ומי "לא ראוי". אנחנו לא מחויבים לעם עמלק, אנחנו מחויבים לעצמנו.

הציפייה המוסרית היא שכשאדם גדל בחברה ששונאת את עם ישראל, כמו חברה עמלקית, הוא לא יישאר שם. כל אדם שמרגיש שזה לא מתאים לו, שיברח מהחברה הזו! אם מישהו מעמלק אומר "לא איכפת לי" ממה שלומדים בבתי הספר שם על שנאת עם ישראל, הוא בעצם נשאר שם כי הוא רגיל לזה, זו החברה שלו, וההתרגלות שומרת אותו במקום הזה.

זה לא משנה אם הוא נחמד וידידותי, או אם הוא אפילו זוכה בפרס נובל – אם הוא לא מתנגד לתרבות של עמלק, הוא לא יכול להיות "פאסיבי" ולומר "מה זה משנה מה קורה בעמלק, העיקר שאני אדם ישר". בצורה פאסיבית, הוא שותף. חוסר ההתנגדות שלו לתרבות השנאה הוא שמחזק את עמלק.

לכן, כשעמלק נלחם בעם ישראל, הצבא של עם ישראל לא עושה הבחנות בין פרט לפרט. כל אחד מעמלק מנותק מהקיום, כי להיות מוסרי זה לראות את התמונה כולה. התמונה כולה דורשת שדאגתנו תהיה קודם כל לעם ישראל, ולא לשאול אם כל פרט בתוך עמלק הוא טוב או רע.

ולכן, אנחנו לא ה"לא מוסריים" כשאנחנו נלחמים בעמלק. אנשי עמלק, שלא בורחים מהחברה שלהם ושעומדים מאחוריה, הם ה"לא מוסריים" כי הם מקיימים את הרוע. המוסר דורש לעקור את האומה הזו, ולא לסכן את חיילי ישראל למען פרטים נחמדים מעמלק.